中醫(yī)藥作為中華民族的瑰寶，以其簡、便、效、廉的特色為人們所信賴。對(duì)中醫(yī)院來講，利用人力、技術(shù)優(yōu)勢進(jìn)入社區(qū)，充分發(fā)揮邊緣資源效益，滿足社區(qū)居民日益增長的衛(wèi)生服務(wù)需求，是可以有位、有為的。中醫(yī)在社區(qū)有著廣闊的市場，將發(fā)揮不可替代的作用。發(fā)展有中醫(yī)藥特色的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，培養(yǎng)中西醫(yī)結(jié)合的全科醫(yī)師隊(duì)伍，是適應(yīng)衛(wèi)生改革的需要，也是滿足人民群眾需求的重要舉措。

從理論上說，中醫(yī)學(xué)的整體觀念與全科醫(yī)學(xué)的人性化服務(wù)十分貼近。全科醫(yī)生是從社區(qū)及家庭的背景上考察和解決個(gè)人的健康和疾病問題，同時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化服務(wù)。全科醫(yī)學(xué)的整體觀念，使全科醫(yī)生首先看到的是人，而后才是疾病，是從生理、病理、心理、環(huán)境和社會(huì)諸多方面去考慮解決病人的疾病問題。這一點(diǎn)與中醫(yī)學(xué)的整體觀念十分貼近。歷史上的中醫(yī)名家大多如此，他們對(duì)患者提供的就是這種全科性的診療服務(wù)。

辨證施治，既是中醫(yī)學(xué)的精髓，也是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病的重要手段。中醫(yī)運(yùn)用“望、聞、問、切”及“理、法、方、藥”辨證施治，可以實(shí)施同病異治、異病同治，提供個(gè)性化服務(wù)。全科醫(yī)學(xué)的綜合征、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性服務(wù)等，也完全是中醫(yī)學(xué)的服務(wù)范疇。

中醫(yī)藥具有“簡、便、效、廉”的特點(diǎn)，容易進(jìn)社區(qū)，進(jìn)入家庭。中醫(yī)藥對(duì)慢性病、老年病和保健養(yǎng)生都有很好的療效。在社區(qū)可以開展康復(fù)、非藥物治療、心理咨詢、家庭護(hù)理等，針灸、按摩、刮痧、理療，都是方便易行的中醫(yī)療法。

中醫(yī)對(duì)健康人群和亞健康人群的保健有一套理論和行之有效的方法，講究持養(yǎng)有道，順應(yīng)自然，慎起居，節(jié)飲食，調(diào)理七情六欲，規(guī)避有害健康的各種因素，適當(dāng)參加體育活動(dòng)，從而“正氣存內(nèi)，邪不可干”，達(dá)到養(yǎng)生目的，提高健康質(zhì)量。這些都可以在社區(qū)的醫(yī)療、預(yù)防、保健、健康教育、康復(fù)乃至計(jì)劃生育等多方面發(fā)揮作用。這些都是中醫(yī)藥參與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的優(yōu)勢。

但在目前的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中，中醫(yī)藥比率較低。社區(qū)醫(yī)療站大多以西醫(yī)為主，中醫(yī)進(jìn)社區(qū)的很少，中醫(yī)優(yōu)勢在社區(qū)難以發(fā)揮。要使中醫(yī)真正進(jìn)到社區(qū)，必須有政策的扶植。衛(wèi)生管理部門應(yīng)建立中醫(yī)藥進(jìn)社區(qū)的準(zhǔn)入制度；要打破原有的區(qū)域化管理，引入競爭機(jī)制，使社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)在競爭中規(guī)范、生存和發(fā)展，最終使百姓受益；要逐步實(shí)行中醫(yī)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)化管理，讓正規(guī)軍占領(lǐng)市場，使無照行醫(yī)、游醫(yī)無存活的條件，進(jìn)一步規(guī)范社區(qū)醫(yī)療市場。

北京中醫(yī)醫(yī)院從2001年開始嘗試中醫(yī)進(jìn)社區(qū)的模式，先后發(fā)展了菊兒胡同社區(qū)醫(yī)療站、冠城園健康會(huì)所、三眼井社區(qū)醫(yī)療站等不同的社區(qū)醫(yī)療模式。其中成立最早的菊兒胡同社區(qū)醫(yī)療站，針對(duì)的是老城區(qū)、老胡同的普通百姓，除日常門診、出診外，還為居民普及健康知識(shí)，舉辦健康講座，發(fā)放各種宣傳資料，對(duì)一些疾病的早發(fā)現(xiàn)、早治療起到了積極作用，深受社區(qū)居民歡迎。實(shí)踐證明，中醫(yī)學(xué)理論體系有助于構(gòu)建具有中國特色的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的學(xué)術(shù)框架。在社區(qū)，中醫(yī)學(xué)將得到發(fā)展壯大，中醫(yī)理論也將得到實(shí)踐的檢驗(yàn)。